马克思和尼采把人视为生命,这意味着人是感性的、肉身性的存在,理想的生活状态是充分实现自己的内在潜能。但由于人作为自然存在,欲望的对象不依赖于他而存在,且需要的对象往往是稀缺和非现成的。这导致人与人之间为夺取生存资料展开了残酷的生存斗争,并且由于人类要进行文化创造,还导致人类分化成统治者和被统治者。马克思认为高度发展生产力最终会让所有人获得自由,尼采则坚持认为奴隶制是文化繁荣的基础,生命的残酷性注定永远只有部分人才能获得自由。马克思注意到了被尼采所忽视的人与自然之间动态的互动关系,这开启了人类社会的其他可能性,故而可以考虑用马克思把尼采兼容进来,这样我们对人类、对社会的认识将会更加丰满,对于人类所处困境的解决也会得出更加全面、稳妥的方案。