庄子在批判世人乐生恶死心理、反对儒、墨死亡观的同时,继承和发展了老子、杨朱等生命观,提出了“死生一如”的生死观。通过对其生死观的理论基础“道”“气”“命”的梳理,可以看出庄子生死观的全貌,即从“道通为一”的本真之境出发,将“死”看作是气化、是大化流行中与“生”相继而起的另一环节,引导人们以安之若命的心态,对待生死寿夭,从而达到了“死生一如”的逍遥之境。